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被押上山岗的丹珠唱起来，碉堡里藏民们抬头响应合唱，丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆，打火机是一个用暴力传播文化的道具，桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼，正如他读不懂藏文化，桑格理解不了他的友情，打破文化融合的暴力终将两败俱伤，硝烟过后，牦牛群奔腾而来，琼斯丢下罪恶的手枪，解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬，对雪云深处的圣山（东方文化）表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者，人物塑造甚至行为与《民间怪谈录之走阴人》太过接近，犯了叙事雷同的误区.
开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女，将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置.
哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物，既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静，表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法.
这片子的看点基本全附着在那个古堡上了，内部繁复华丽，置景花了大力气，还有些主题房间（尤其那个旋转的镜面房间），这古堡在英格兰，是一所美国大学的校产.
其次CG上的表现也算亮眼，做了碎玻璃飞溅、雕像和房间活化之类效果，在实现的技术跟艺术上，都是99年里电影工业进境的一个证据.
此外的环节基本都烂掉了，女主的表演是灾难级的，她表演惊慌就冲进书房胡乱扒拉书，连扫一眼书架好定位的动作都没有——你这样会被章子怡老师骂死的好吗？泽塔琼斯的角色完全是花瓶，还有参加实验的第四人演了一场戏就消失了.
这个实验也非常扯，尼森博士以研究失眠的名义，找了四个人住古堡里，观察他们受惊的表现，这种生活里随随便便就能做到的所谓研究你搞出这种事？最后糟烂演技女主凭血缘关系随便几句话就打发了祖先怨灵——编剧你不想写这个剧本了可以直接点相传民间有一类人，他们能行走阴阳、通晓鬼神，谓之走阴人，小沈师傅沈小寒便是其中的一员.
沈小寒秉承师父的遗愿护送师父的骨灰回老家安葬，在归乡的路上途经一户人家，得知此处有一女鬼作怪，主人吴老汉深受其害苦不堪言，吴老汉知晓走阴人的本事，遂请求小沈师傅前来驱鬼…….
