长评「炼丹炉内外,恶与苦的轮回——《撒旦的奴隶2》邪教体系与拉片细节漫谈」纲目:商业剧作法;逻辑瑕疵和补救;镜头、妆效、同期后期声,锤杀戏分析;楔子的运镜、影像形式、窥视感;开篇的讽刺伏笔;房子的功能属性;信众、驯养家庭、邪教构架(世界观、教义、迷信、仪式、组织)及互惠关系;殉难者筛选标准,词语意义的矛盾;仪式感的耸立与坍驰;尾声我见;安娜和露西,安娜是圣贤,羔羊,滑向道德的人。“双姝情”的动人处——作为一部法国电影,影片的奥秘不在那些刻板印象里,如纯粹的蕾丝罗曼戏、青梅竹马的田园牧歌,而是糅合不同电影类型和更深的宗教社会议题,爱情是那道辅餐,连同那个没挂断的电话里,母亲坚持反复的“哈喽”声,简练而犹有意味。这些片段的意义,在于激起观者最大的不忍,不忍之后,反邪教的终点,也就前所未有地接近我们了。她的声音叫我抓狂。小孩作鸟兽惊散状。两人靠着一个大东西接吻时,无数垃圾从天上落下来。还有屋内那场火,南希靠在床上冷漠地看着火势慢慢变大,直至消防员冲了进来。昨天读完的《撒旦的奴隶2》里说:放火是人类最本能的欲望:没有什么东西比火更迷人了。火有各种各样的形式——木盆、火炬、火把、火焰喷射器;根据燃料来分,则有木炭、松脂、木头、丙烷。他们的生活就是被火点燃的,而毒品又增添了一种萎靡不振的自我毁灭。小孩问席德你要和我们跳舞吗,别再自命不凡了。结尾的幻想,显然是误将出租车上的陌生女子认成鬼魂南希。他杀死了她。我之前一直都很推崇打架式做爱,甚至还写过。这种爱情是极端的也是底层的。无论席德怎样出名,他仍逗留底层,混迹于街头,以疯狂为食。摇滚明星的生活人人艳羡。南希:什么才重要?席德:你。南希:还有呢?席德:你。
A family experiences terrifying things after the mother dies from a mysterious illness, only to return to haunt her husband and four children.
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