北京的确很幸运，身为建国后的文化中心和电影中心保留了足够多的本土京味儿喜剧，而拍摄其他城市的电影却寥寥，更别提使用本地方言了，那些当时的城市风貌也就没能被影像记录留存.     但北京话实在太油腔滑调了，腻歪得很.     对于女性和小孩子的塑造劣于男性，英子的部分台词以及小女孩的表演都有着浓浓的时代造作气息，“表演感”极重，远不如男性形象真实、生动、可信.     八十年代的时候真是非常流行男士小热裤啊…片中男子人人都穿，自信露大腿，可惜在这一圈颜值水平不佳的演员中也没啥好看的…反倒是年轻时的刘佩琦在众男角的衬托下显得格外好看（？）…鼻梁直挺、嘴唇微翘，结实精干的身材和利落的短发让整个人看着特精神，笑起来牙齿洁白齐整微微有些憨厚腼腆，很像长辈会喜欢的那种小伙子，这和我记忆中要么乡土要么憋屈要么阴损的刘佩琦形象不符啊！？小小的螺旋桨式飞机，孤鸿一般，穿越万山飞雪，在冰面滑落……终难逃狼魔利箭穿吼.     嗜血魔咒让男女主人公变成了印第安人传说中的狼魔附体，那个齐阳是它们的跟班儿，被它们的魔咒所迷惑残杀同类，估计是为了保护公母儿全身而退.     这种嗜杀成性的魔鬼，需要更强悍的猎人才能收拾，虚弱的老作家肯定不行.     缺乏丛林机敏和天生对危险嗅觉的警长也不行，在狼眼里都是城市里来的废物.     警长就多余和齐阳废话，很明显当时就他和男主在一起，而俩警察死了法医也死了这孙子肯定是同伙儿！应该当时就枪顶头拷上，电鸡鸡逼问出口供后一枪打死，反正小镇上都是自己的手下，就说丫拘捕被击毙完事儿.     结果，一时心慈手软死了那么多人.     估计得兰博和萧峰那种强悍无比的英雄才能灭这种魔怪.     西部世界的黑大叔穿越回来演得还算入道儿，狼人饶他一命是为了让他替它们传恶名《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作.     经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”.     宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响.     《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性.     《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性.