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影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性.
神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立.
电影名叫“游泳者”，却不是单纯的关于游泳者与泳池或大海的关系.
有泳池，却是同一社区里刚搬回的女人的已经荒废的泳池；有大海，却不是泳者如鸟翱翔的天空，而是以牡蛎和螃蟹支撑一个家庭、又因为撞船而险些毁掉一个家庭的环境.
所以，片名“游泳者”是复数形式，很显然所指的是一个家庭在生活中的泅渡了.
11岁的爱玛游泳时一只耳朵致病需要大笔钱做手术，爸爸和大哥只是每天开船出海赚辛苦钱的人，二哥是憨厚的年轻警察，母亲只是没收入的家庭主妇.
当爱玛的父亲因醉驾经历又撞坏了船而失业、情感脆弱到有了外遇，当爱玛的两个哥哥因为一个女人而大打出手，是爱玛的妈妈这个绝望主妇苦撑到酬足了手术费用，带全家人一起泅过苦海抵达岸边.
很结实的生活片，但爱玛新朋友的设定太刻意了，她对性的态度和她母亲自杀的故事像这片海的故事外独立的两个岛.
拉奎尔疯狂且不可救药地爱上了迷人而神秘的邻居阿瑞斯. 虽然她一直默默地关注着阿瑞斯，但令她沮丧的是，他们却从来没有说过一句话. 但是拉奎尔的目标很明确：让阿瑞斯爱上自己. 然而，她不是一个傻白甜女孩，她并没想过为此倾尽所有，更不会迷失自我······.
