《束胸》:复仇者联盟的独立篇章
2024-10-11

     十几年前从DVD入坑以来看的次数最多的一部,在家能像放音乐一样放精疲力尽,完全不用去管它每一个细节,光是这个范儿这种质感,就能一眼看到这是一部多么经典的电影,只不过它究竟好在哪里是非常难以说清楚的,因为珍·茜宝的美貌和贝尔蒙多的气质根本不是技术层面的事儿,所谓天生丽质就是这部电影了.     戈达尔虽然不是波普,但他电影的时尚得益于文化的传播力在当时的增强,个人的妆发、衣着、开的汽车、住的公寓,把它们放到社会里,就能形成社会时尚,这其实是一个非常私人的故事,日常用物上升为文化符号,戈达尔的电影是有这个时代意义的.     片中的报纸、招贴、电话将所有人联系起来,这其实和现在一样,媒介构成人们的生存环境,于是海报和字体成为时尚载体.     简单来看,这是戈达尔唯一一部不恃才傲物的电影,片中有某些天真和向往后来就不再存在了.     电影当中很多地方都表现得很细腻.     那种纯真的兄妹情,电影从一段阿里去修鞋店给妹妹修鞋开始,那是一双连穷人都嫌弃的旧鞋子,可是修好的鞋子被收废品的捡去了.     哥哥回去告诉妹妹别把丢鞋子的事情让妈妈知道,两兄妹含着眼泪的样子让人心疼.     第一处感人的点就是,妹妹知道了捡去她鞋子的那个小女孩儿的家,他和哥哥看到小女孩儿家也那么困难,贫民虽穷,却生出了可贵的同情心.     第二处比较感人的就是,爸爸带阿里外出挣钱,阿里遇到了一家大院子里的小伙伴.     玩得很开心,那是穷人少有的伙伴,很好,那是童年时最美好的友谊,就算是短暂的那么一会儿.     看到此处很有共鸣,仿佛回到了我的小时候.     第三处也是最感人和励志的,阿里为了奖品是一双球鞋,参加五公里的长跑比赛,我好怕他坚持不下去,一直提着一口气,但幸亏赢了.     阿里的坚持和成功是兄妹情的升华《韦氏词典》将束胸(Corset)定义为:女人的紧身带骨支撑内衣,通常用钩子和系带钩住,从胸部或腰部延伸至臀部以下,并附有吊袜带1.     汉语中的束胸特指旧时年轻女子以布帛紧束胸部,使体型苗条;或指女子束胸之物2.     在中文语境中,束胸有时指代英文中的Breast binding(捆绑乳房)或Chestbinding(捆绑胸部).     另外,束胸有时与内衣、紧身内衣、紧身胸衣等词语混用.     束胸的习俗由来已久,始于古代.     所谓束胸,是用裁减合度的内衣将女性的上体密密包裹,抹杀她们胸部的线条,遮蔽女性身体的自然特征.     执行此功能的内衣在宋代称“抹肚”,元叫“抹胸”,明为“斓裙”,清代则为“肚兜”.     束胸的习俗反映了中国从古代延续至近代的以柔弱为美的审美趋向.     宋代贞节观念较重,社会要求女性“内贞外静”,女性的蒲柳弱质成为社会风尚,所以在身体妆饰上力图强化外形的恬淡和柔弱.     这种纤柔之风一直延续至近代,成为女性审美主流.     为了迎合这种柔弱美的审美观,人们除了对女性形体进行装饰之外,还要对女性的自然身体进行束缚,使其更能符合女性美的标准,由此缠足、束胸等行为得到发展.     民国之后,兴女学与不缠足运动逐渐兴起,缠足之风渐衰,但束胸之风仍盛.     当时女学界流行“小半臂”,即一种用以束胸的小背心.     用“小半臂”束胸,使女子的胸乳与男子一样扁平,以为美观,反之则胸乳突出,便是不美.     束胸之风传入女学界,青年女学生争相仿效,使得身体健康严重受损,因而遭到了激烈的批判.     反对者高扬女性身体的自然健康之美,将束胸之害与缠足之弊并提.     民国时期社会各界在报刊上表达了以下几个观点:束胸影响女性健康,带来哺乳难题;从自然美和性知识的角度提倡禁束胸;从妇女解放和两性平等的角度反对束胸;妇女束胸关乎国家和种族的未来.     1927年7月,国民党广东省政府委员会在第三十三次会议上通过了代理民政厅长朱家骅提议的《禁止妇女束胸的提案》,一时舆论哗然,媒体称之为“天乳运动”,即要求女性放弃束胸,解放双乳的运动.     随着“天乳运动”的进行,女性的乳房及人们对其的观念也在不断改变.     乳房从一个被忽视、禁忌的部位,逐渐获得了解放,重回其自然、健康的形态,并最终成为一个重要的审美部位.     而女性身体审美也从以平直为美转化为以胸、腰、臀为基础的人体曲线美.     有关束胸的起源众说纷纭,但可以肯定,它是特定历史环境下的产物.     早在公元前三千年的壁画和雕像上就出现过一些身着束胸的女性.     十五世纪时,时髦的欧洲女士经常穿着能够贴身束腹以达到突显胸部效果的衣服.     第一件真正的束胸出现在十六世纪上半叶,那时的贵族妇女们开始穿鲸须束胸.     这类款式源于西班牙和意大利,后来迅速风靡到欧洲各国.     到了十七世纪,女孩从两岁就开始穿小巧的束胸,用以支撑身体,男孩子也至少穿这种束胸到六岁.     当时对于束胸已经有层出不穷的批评,但女人们依然使用着它们.     见图片带鲸须架构的19世纪后半期“透风”束胸衣.     带鲸须架构的19世纪后半期“透风”束胸衣带鲸须架构的19世纪后半期“透风”束胸衣女子穿戴束胸在十八世纪已成为普遍现象,约翰·克雷特的名为《束腰》或《美的代价》(1770~1775)的油画是描绘这种情形最早且最具影响的范例.     那时的束胸款式不仅能使双乳靠近且高耸,还会使人浮想联翩,穿戴束胸的女性不得不依赖肺部上方的横膈肌呼吸.     在这一时期,艺术家们用紧身胸衣展示女人们的荣耀、性征、性别、社会地位、美貌与虚荣心.     也有些证据证明,一些军人在十八世纪穿过束胸.     到了十九世纪初,轻型紧身内衣、胸衣和胸罩越来越受到欢迎.     在英国,束胸还与女性的贞洁联系在一起.     在拿破仑战争结束前夕,束胸的潮流卷土重来.     在十九世纪的社会背景下,束胸扮演着双重角色:穿束胸的女人是恪守妇道的好女人,也是性感的女人.     维多利亚时期的工业革命与时装民主化给妇女们创造了更多穿束胸的机会与权利.

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