《亡命救护车》:女性独立,时代变迁
2024-10-11

     6/10.     黑泽明对国民战争责任的抒发最为愤慨的作品,幸枝作为‘‘国贼’’的妻子受尽冷眼,村民是一股无所不在的势力,反战斗士的骨灰只能趁夜里偷偷下葬,辛苦插上的秧苗也被拔个精光,大太阳下幸枝的仰拍特写挂满汗珠,每次背着娄匡起身的过程,都伴随着村民的讥笑声剪接进一个风吹麦田的空景,反衬了随声附和的庸众,战后同样的村民,对作为农村文化运动领导者的幸枝重回乡村时,态度截然相反充满欢迎的敬意,民众的愚昧无形中成为法西斯的帮凶又不以为耻.     影片开头就构筑了一组角色对立:幸枝在河流的石子路上踌躇不前,奋不顾身的野毛主动抱起她过河,相比随波逐流的系川,行事冲动的野毛才拥有真正的理性.     幸枝认为破坏郊游的演戏枪声就像节奏清脆的音乐,对她来说,即使将来背负命运的重负,也怀有美好的憧憬,用崇高而美丽凝视着愚昧而卑劣之众.     戈是矛盾的,他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女.     理想是复归法国古典主义,让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻,如影片结尾的车祸之信.     所以古希腊的雕塑也运动了起来,镜头摇摆起来,长镜头也跟着道德追踪.     电影是革命的艺术,是对运动的感知,革命运动不能与希腊古典共存.     妻子因为蔑视跟美帝制片跑了,而美帝制片又是编剧蔑视的对象.     戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德,他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞,所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒.     戈达尔的电影就是生活,你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作.     影片中的戏中戏也很有意思,用导演的话说,艺术并不是现实的反映,而是反映现实这一过程.     在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死(我指开头那种葬礼的感觉)生活与拍摄电影以及看电影交相呼应《亡命救护车》是由迈克尔·贝执导, 杰克·吉伦哈尔、叶海亚·阿卜杜勒-迈丁、艾莎·冈萨雷斯、加瑞特·迪拉胡特、基尔·奥唐纳主演的动作惊悚片,于2022年4月8日在美国上映,于4月22日在中国大陆上映.     该片翻拍自2005年同名丹麦电影,讲述了一个从阿富汗回来的老兵被兄弟拉下水去抢劫银行,抢占了一辆救护车来逃避追捕而引发的故事.

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