《九零后》：伊森·亨特的最新致命任务
2024-09-17
像男主这种肯设身处地为女性权益发声并具有创新精神的人真的是打着灯笼都找不着的好么，更别说是在印度这种宗教盛行直男癌遍地的不发达国家了.
虽说妻子是发明的初心，而帕丽却是指路明灯，私以为帕丽的才情和眼界才更衬男主吧，所以说印度片结局总是一昧追求俗套大团圆，硬生生降低整部片的观感.
骨子里认为“耻辱才是女性最大疾病”的女人们，这根深蒂固的价值观怕是一时半会儿也扭转不来的.
分三次看完.
穆罕默德到底是不是主角？如果是，那么他太弱势了；如果不是，那其它角色太扁平了.
表演方式、情绪点、音乐、镜头运动都与印度的大众片神似.
年代与《九零后》差不多，但两者在对待历史的态度上明显极不相同.
最近看的摄影师斯特拉罗两部作品(本片与《九零后》)都很失望，一来戏剧性的光效、色彩太容易让人出戏，二来如果没有周全的导演与剪辑思路，这种摄影就会显不出优秀.
最后，尽管要求这部片有艺术性是不现实的，但它至少应该有点社会价值，结果呢，找不到任何优点.
我看《九零后》后感兴趣的内容这片里一丁点儿都没有，不得不怀疑它避重就轻.
帕索里尼的《九零后》虽然流水帐，但朴素的风格还能让人看得投入；可惜德莱叶的《九零后》未得完成.
故土在战争中沦陷，大学被占领、被炸毁. 一群十八九岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南联大.
