《唯一的家园》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-10

被章鱼的触手勒住脖子,让精致的铃铛滑进下体,被纯洁的诱惑磨平牙齿,让坚贞的触摸染红床单。蛇是无知的边界,月是漆黑的倒影,痛是真实的装饰,美是残忍的法则。狂热的绅士不断投射出贪婪的目光,优雅的小姐反复诵读无情的欲望。秀色可餐,再狠心的盗贼也不忍看爱人毁灭,珠玉在前,再高明的骗子也无法为爱情圆谎。告别语言中的枷锁,撕碎书本中的邪恶,品尝纽扣中的甜美。所谓来自下女的诱惑,不是情欲,不是肉体,而是一种自由,一份拯救。从今往后,你就是我的救世主,我就是你的全宇宙。朴赞郁重回巅峰!不管是奔放直接的响铃之欢,还是似有若无的文字交蚺,情欲的呈现十分高级,色而不淫,美而不艳,玄而不妖,我丝毫感觉不到欲望,只觉得难以言说的美。金敏喜身上有种雅致的淫荡,她的炽热让所有的男人心驰神往,她的冰冷让所有的女人望尘莫及。经典的律政片,很有深度。将视觉局限于室内庭审,却将观众的视野拉阔至整个战前、战时及战后时代,其中的庭辩相信至今依旧是可以争论下去的,它还原历史背景,审判纳粹法官,也是在审判当下的德国人民,无一避免地他们都要面对是否有罪及为何有罪的拷问,辩方甚至提出,当时期的欧洲,美国政府也有相关的责任。辩论中,凸显的是国家意志与个人意志的问题,他们是在顺从还是已经被扭曲,要面对的是被审判者的立场还是行为?诸如此类的问题似乎不能简单定夺,我对此的历史及法律知识吃得也不够深,很多问题只能受到冲击而形成不了真正的反思,像德国战败后,在苏联和美国对德国的“需求”之下,类似的这些审判在当时是否有别的考量,美国又是何时退出对德国的控制?德国人又是如何接受战败后的生活?又是何时重新站立变为现在的德国?种种思量,有待重看。这部由巴勒斯坦人和以色列人共同制作的影片展现了以色列当局对约旦河西岸马萨费尔亚塔的破坏,以及巴勒斯坦活动家Basel和以色列记者Yuval之间的友谊。

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