《小世界》:巨兽对决,震撼视听
2024-10-11

作为“少林三部曲”的最终部,导演从张鑫炎变为了刘家良,动作指导自然从演员套招变为了武术指导的设计,正因此,本片中有大量刘家良惯用的“奇淫巧技”式的武术设计和与场面相结合的打斗动作,为了制造激烈感,还采用了多人对打的模式,但真的细究打斗的话,他那种南派硬桥硬马的设计,在成龙等人早已声名鹊起之时,已经稍显古板和无趣了,这一当初革新张彻式武打片的利器,最终落后于时代,究其原因,刘家良在画框内吸引观众的点在于奇思妙想式的设计,融合众多场景与兵器的想法在中全景中发挥了最使人注目的效果,虽然同时代的胡金铨已然使武打戏份的剪接焕然一新,但刘家良显然没有在这方面进取,因此,当成龙、洪金宝这种既有动作设计能力又有电影技法水平的人为武打片注入喜剧元素,且做动作切分的时候,刘家良的那一套自然的显得乏味和无聊了。6/10。生猛有力的两场混战考验了迈克李的调度技艺,从滑铁卢战役堆积的尸骸和冒烟的铁炮中展开序幕,小号兵跌跌撞撞地前行,烘托所处环境之危险、激烈的推镜头紧接富有层次感的景深:中景清澈的河流,前景长满野草闲花,将士兵跋涉回乡的河谷美景尽收眼底,没有台词,无声胜有声刻画了和平的艰难;当高潮骑兵舞着剑刺伤、挥拳、碾压盛装的游行队,稳定的大远景切换慌乱的表情近景,践踏人群的马蹄声和拼命的辱骂相互交错,开头的小号兵因为参与集会遭受攻击,揭示了彼得卢是穷人斗争的滑铁卢。但迈克李没有明显起伏和渲染、琐碎叨絮的叙事,在轰轰烈烈的历史题材中成为失利因素,毫无共同之处的十多名人物把情感焦点引向繁冗,政客被脸谱化为冷血的畜生:他们的办公室挂着一副基督耶稣殉道画,以圣经的名义滥施刑罚,把复杂的事件描写成简单的善恶冲突。小世界是佛教术语,在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,由一日月所照的范围为一世界。

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