《出走俏娇娃》：社会边缘，人性探讨-影视

《出走俏娇娃》：社会边缘，人性探讨

2024-10-11

松本清张小说改编的这一部电影几乎没有什么推理可言，“他不是我爸爸，我没有见过他”最后小孩这一句话真让人心酸，几度痛哭。虎毒不食子，绪形拳将一个无奈的男人演绎的淋漓尽致。一边是前妻扔下的三个孩子，一边是强势的新妻。矛盾从前妻扔下孩子消失后开始，三个孩子打乱了以印刷为主的绪形拳一家的正常生活，妻子的压力（不能容忍前妻的孽种）、生意已经剥去大部分精力，照顾三个孩子变成拖累。将一个又一个孩子“处理”掉实在让人不能直视。电影细节处理独到，那个定时的钟完美的衬托出杀人后的心境。五分之四的篇幅铺垫，只留下一小段剧情上演儿子救父。看到此处，不经有想哭的冲动。电影情节很简单，叙述沉稳。内敛，一出凄惨的故事背后拷问着人性。鬼畜：魔鬼、畜生。电影有强烈的爱憎观，儿子的举动是嘲讽，讽刺的是生而为人，那一撇一捺的分量我们在与婚姻形式相悖的《出走俏娇娃》里并没发现所谓的自由意志，而是看到了一种存在于想象世界里的柏拉图式恋爱。侯麦的道德故事表面上都是关于选择的冲突：选择道德不快乐，选择快乐不道德。道德与幸福之间的矛盾不仅困扰着爱情当中的男男女女，同样也让资产阶级焦虑得不知所措。然而作为一个极富审慎魅力的资产阶级代表，男主角的“选择”却具有强烈的宿命论调。因为在他看来，消除危机获取安全感的前提只有一个：将具体的人抽象化或把欲望概念化。于是他在序言里那些自欺欺人的白日梦便赤裸裸地揭示了自身与无产阶级的关系：可以心甘情愿陪你逛街吃饭买买买，就是不能跟你上床睡觉嘿嘿嘿。究其原因在于男主只想巩固自己作为主人的道德，根本不想因改变而成为奴隶。形而上（资产阶级）的爱情与下半身无缘，这才能保证婚姻秩序（自身地位）的稳定性。

讲述无拘无束、特立独行的杰米因又一次和女友分手而哀叹，她端庄娴静的好友玛丽安则迫切需要放松，为寻找新的开始，两人踏上了前往塔拉哈西的即兴公路行，当遇到一群无能的罪犯后，事情开始出现差错。