刘备之所以能够赢得这么多百姓的爱戴以及后世广泛的颂扬，就在于他有着非凡的人格魅力，一贯作风践行仁义，地地道道深得民心。
建立汉、唐、宋、明等大一统朝代的开国皇帝很多，却没有谁有过这样感人的事迹；建立蜀汉一般规模割据朝廷的帝王更多，却没有谁赢得民间如此广泛的颂扬。
后世对刘备的颂扬，并不是开始于《三国演义》。在《三国演义》出现之前，早在唐代至北宋时期，刘备及其他三国人物的民间形象已经基本成型。唐代诗人李商隐有一首《骄儿诗》，就描述了小儿对三国故事的痴迷情形，说道“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”。北宋时，三国故事更加普及，成为茶馆酒肆说书人的重要题材之一。苏轼在《东坡志林》中记述：“涂巷中小儿薄劣，其家人所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者，闻曹操败，即喜唱快。以是知君子小人之泽，百世不斩。”
尤其值得注意的是苏轼的评论——君子小人之泽，百世不斩。国家会灭亡，朝代会兴替，惟有仁德、忠义一类如今天所谓的普世价值，永远存在世人的心中！
而刘备，在许多人心中就是仁义的化身！
从襄阳至江陵，陆路约五百汉里，按照正常的行军速度，步兵十多天可以到达江陵，骑兵四五天就能到达。
