那么，体现出高下尊卑的，就是各个层级的人，都要有相对应的规矩待遇。
这种秩序，在孔子看来，是神圣不可侵犯的。
所有动乱的源头，都是因为秩序出现了混乱，因而才导致战火连绵，民不聊生。
因而，孔子特别强调，礼乐，是应该严格对应其相应的等级的。
所谓八佾舞于庭，指的就是孔子时代的季氏，在家庭礼乐中，使用了八佾这种只有天子才能使用的舞乐，怒批其僭越，这样的行为能够容忍，还有什么行为不能容忍呢？
李刚不是不明白这些，但太子杨勇平素确实是有胸襟抱负的，言中原三百年之战乱，无非是图恃武力，谁有武力谁就能夺天下。
杨勇有鉴于此，觉得若想天下太平，还是行德，使民知廉耻，才可实现长治久安。
李刚也觉得，杨勇的构思不单是可行的，也是行之有效的。
因而，杨勇跟明克让一众名士交往，积极探索挖掘上古礼仪典章，排演一些失传的舞乐，李刚认为是一种文化上的抢救，而没往深里想。
听秦蒙这么一说，李刚顿时吓出了汗，抢救整理文化可以，但私底下自己排演观摩，请皇上看没事，宴请官员的时候拿出来，这不是僭越是什么？
李刚也失去了礼数，也不跟秦蒙旨意，马上就到了杨勇身边，小声低沉却是非常急速说道：“殿下，速停舞乐，止宴请茶，赶紧结束吧。”
