华山南峰山的南天门，“南天门”三个字是刻在两个石雕柱子支撑的门楣上的。N．斯文森 摄
《华岳志》中经常提到这些山人，他们并不总是罗汉、仙人，甚至隐士。山人往往是思想者的一个称号，无论他是否与世隔绝。隐士们居住在岩洞里，那儿没有任何奢侈品，家徒四壁，生活单调乏味，还常有鬼魂出没。就算山洞里有平坦的地面，也不会铺上沙子或卵石。在这里修炼会助长好逸恶劳的懒散习惯，不过却对眼睛有益，有利于冥想五行：木、火、土、金、水。有些人无疑真的想要探索自然的奥秘，但很多人却认为，这样的修炼日复一日，浪费时间，令人厌倦。
“隐士们的人间天堂”，他们是这样想的，也这样教导别人。这些人如果读到雪莱的“阿拉斯特，或遁世的灵魂”，也许会感到颇有收获。遁世的灵魂是邪恶的吗？孔子不是也声称“莫见乎隐”吗？不少隐士隐居在这座圣山，每个人都“不跟终有一死的人类相伴”，而是想远离那悲惨的人世、不应得的贫穷生活和人类无穷的需求，全心沉入自我之中——因为他们把大量的时间花在冥思上了。的确，有少数人在沸腾的神秘大锅中调制着仙丹，他们把这些药分发给虔诚的病人或垂死者。可是这些烈性药物并不适合于这些人服用，因为它们往往会加快结束这些人的生命。
