第四，事欲决，当思其利与弊
凡事在做决定之前，应该理智地慎思后果是利是弊，有利于人的事，尽管受人奚落、揶揄，也要尽力去做；反之，于人有害，再多的理由也不能从事。有的人决定事情，但凭一时的情绪冲动，结果害人害己，所以事欲决，当思其利与弊。
人因为有思想，故能开发智慧，因此佛教云：“以闻思修而入三摩地”。当思想到了极致，就是开悟。
§四不长久
佛教讲“诸行无常”，世间的一切随时随地都在生灭变化，因此世界有成住坏空，人身有生老病死，心念有生住异灭。世间的一切都不能久长，所谓“世事无常”，你能认清这个实相，则处顺境时不会太得意，面对失败也不会太挂碍。因为你能明白这是世间不变的真理，就会有力量重新出发，所以我们对于人生“四不久长”，应该有所认识：
第一，人我毁誉不久长
人家称赞我、毁谤我，不必太过计较，一切的毁誉，不会永远存在。陶觉说：“闻誉勿喜，且虑其或无；闻毁勿怒，且虑其或有。”我们面对指责，只要能改过，或是问心无愧，毁谤与批评很容易就会过去；面对赞美，只要你懈怠，或是没有增加新知，称赞与荣耀很容易就会被他人取代。因此称讥毁誉，都是缘起缘灭，不会长久。
